就算是地盤打樁、又或是天籟之聲，都存在喜歡或討厭的人。聲音治療師Paul Yip視聲音為中性之物，也不過是震動的音頻：「嘈音的對岸也沒有絕對的安靜，有聲音粒子的存在，就不可能是完全安靜。」於是他以頌缽、天鼓、海洋鼓等的聲音帶來治療，以音樂質感帶來身體的共振。

text．陳菁  photo．Bowy Chan
special thanks．太一音樂

你本來就喜歡療癒派的音樂嗎？
最初我是聽日本音樂的，第一隻買的CD是CHAGE and ASKA，也喜歡小室哲哉、TK Rave Factory、X Japan和椎名林檎，後來到加拿大升讀大學，因為太喜歡音樂，唸到大學四年級就決定離開校園。那時開始認識Post Rock，迷上了Godspeed You! Black Emperor，他們來自蒙特利爾，於是我展開了一段流浪，自駕到當地，想欣賞維期一個月的音樂節。

後來怎樣接觸聲音治療？
後來回到香港，就希望把蒙特利爾的精華帶來這裡，嘗試更多實驗性的聲音。我不時會想：「雜音和安靜能否同時存在？」這是很矛盾的問題，但研究過後就覺得世上沒有絕對的安靜，能量和粒子的震動就是聲音，故此有存在，就不存在安靜。所謂雜音也是我們的感受，雜音就像吃辣，是一種刺激，不是辣就不好。後來我主力參與舞蹈劇場的配樂或現場表演，2015年參加了韓國舞蹈節，認識了演奏靈性樂器的奈良裕之老師，也曾一同前往熊野古道作音樂修行，後來就愈來愈喜歡。

身體、情緒、靈性，如何透過聲音治療環環相扣？
基本上，低頻率對應的是身體層面，中間的對應情緒，高頻的則對應靈性。身體會有個調頻共振的作用，類似結他調音，如果兩條結他線同音，其中一條震動，另一條也會跟隨。一個缽會有穩定的震動頻率，會影響身體的水或細胞分子，共振作用就令細胞回到正常的流動。有科學家曾進行實驗，對著一盤水播放音樂，發覺水份子會呈雪花般的形狀，也會變成更好質素的水。我也試過為癌症病人以聲音治療，當然並不是要減少癌細胞。化療和電療的過程讓他們非常憂心，也難以入眠，希望聲音治療能讓他們放鬆，進入深層休息。

撇開治療，你認為聲音的本質是甚麼？
若以佛學的角度去討論，可以是色和空，或是有和無，我們能感知的實相是色。聲音的特別之處是你觸不到，但你感受得到，像是光，看得到但摸不到。聲音可以讓你往內在步去，進入最澄空的狀態，相反也可以往外擴張個人的覺知，和外在的事物融和，兩邊就像陰陽般循環。

近年坊間不乏數小時內完成的頌缽課程，你留意到是怎樣的情況？
很多頌缽工作坊，不太著重如何敲好一下缽，也沒太在意當刻的狀態。反而較多會教你把缽放在某位置，對應相應的脈輪，就會達致某某效果。聲音治療的主要目的，應該要引導參加者回歸平靜，或是超越煩惱。作為聲音治療師，使用樂器時，當然要維持在平靜之內，否則會傳遞暴躁或尖銳而令人不適的聲音。個人的修為，以及能隨時進入專注而平靜的冥想狀態是重要的。

你的課堂為何包含樂理的部分？
就算樂理知識欠奉也可以使用樂器，但如果具備樂理知識，用法就可以有更多可能性。例如三拍和四拍的輕重處理，而快速和具重量的節奏會帶來刺激，放緩的節奏則較放鬆。重覆性的節奏本來就有催眠的功效，沒那麼多free flow，就能引導那些容易胡思亂想的人，一步步穩定下來。

接受聲音治療的心態應該是怎樣的？
療癒的過程是雙向的，不一定是依賴聲音治療師，對方也可以為你帶來新靈感。最好當然是他已有心理準備接受治療，才能和聲音治療師一同經歷這條路。有人的心態是來看看你是甚麼料子，已有批判思維，自然難以放鬆。數年前還試過在郊外進行一對一治療，大概過了二十分鐘，對方覺得感覺不大，於是便突然離場。要在三言兩語下準備對方的狀態並不容易，那我只好作個榜樣，示範如何調整至放鬆狀態。

頌缽聲音

Rav Vast 聲音

天鼓聲音

Shruti Box 聲音

風鈴聲音 ■